講座主要講述嶺南文化形象的歷史變遷，主要對嶺南的地域範圍、歷史發展、文化形象的演變做出梳理，以期為當代粵港澳大灣區“人文灣區”建設提供參考。 日期：2023年4月28日 講者：陳恩維教授 (廣東外語外貿大學) 主辦：香港孔子學院, 中國文化學系
中國戲曲源自新石器時代的巫術儀式，經歷漢代百戲、唐代戲弄和北宋雜劇，在北宋末融匯了多種形式的演出藝術、民歌、文人曲子及多種演唱文類，發展成戲曲鼻祖「南戲」。粵劇是清代地方劇種百花齊放的產品，既保留着近乎巫術儀式的《祭白虎》，也承傳着崑曲牌子、秦腔梆子、徽劇二黃、宋明南戲和元雜劇的劇目，堪稱中國戲曲的縮影。本講座概述當代香港粵劇的傳承狀況和中國戲曲的歷史面貌，從中探討粵劇如何保留和發展傳統戲曲的元素。講座將論及粵劇神功戲的演出、《祭白虎》儀式、戲班結構、行當、劇目題材、唱腔特點和傳承。日期：2022年2月16日講者：陳守仁教授主辦：香港孔子學院, 中國文化學系
作為宋遼夏金時期的一個王朝，西夏歷史文化有突出的特色，同時與中原文化有著內在的、緊密的聯繫。西夏參照漢字創制了民族文字西夏文，形成了很多文獻；吸納儒學，尊孔子為文宣帝；提倡漢學，實行科舉，培養人才；借鑒中原王朝法律，編纂法典，保存了最早的少數民族文字《律令》，豐富中華法系；接受中原社會習俗，存留下大批珍貴社會文書；弘揚中原印刷術，發明木活字印刷，有最早的活字印刷實物；尊崇佛教，翻譯中原大藏經，出土了數千卷佛經。西夏同時也吸收了臨近吐蕃、回鶻等民族的文化。西夏文化是中華民族優秀傳統文化的有機組成部分，對中華民族文化做出了重要貢獻。日期：2022年3月11日講者：史金波教授主辦：香港孔子學院, 中國文化學系
世界遺產「左江花山岩畫文化景觀」，綿延105公里，其中最大的單幅岩畫有8000平米。這一遺產有八個謎：何人、何時、出於什麼目的，投入如此巨大的人力物力，在懸崖峭壁之上繪製令人震撼的岩畫群？是用什麼顏料繪製千年不褪色？是怎樣畫上去的？為什麼人的圖像都是蛙形？岩畫中有數百面銅鼓，為什麼？為何這一世界遺產叫「文化景觀」？如今在廣西少數民族地區還有哪些岩畫遺風？日期：2022年10月13日講者：萬輔彬教授主辦：香港孔子學院, 中國文化學系
古代中國幅員遼闊，習俗各異，如何實行統一管理是一大難題。秦朝用嚴刑峻法移風易俗，激起東方社會的激烈反抗，很快歸於失敗。西漢初年郡國並行，允許東方王國在一定程度上從俗而治。但王國勢力太大，危及國家的統一，文景二帝不得不收奪諸侯王的自治權。為了避免重蹈亡秦覆轍，儒生們提出“德教”主張，其中又包含“以禮為治”和“以德化民”兩種方案。受其影響，武帝以後的朝廷政策繼續表現出大幅度搖擺，至漢末魏晉才確立了基本符合當時國情的治理模式。日期：2022年11月22日講者：陳蘇鎮博士主辦：香港孔子學院, 中國文化學系
